KİTABU’L-CENAİZ VE’T-TEMENNİU’L-MEVT
ذكر
أول من يكسى
118- Kıyamet Gününde
ilk Giydirilecek Olan Kimse
أنبأ محمد بن
غيلان قال
حدثنا وكيع
ووهب هو بن
جرير بن حازم
وأبو داود عن
شعبة عن
المغيرة بن
النعمان عن
سعيد بن جبير
عن بن عباس
قال قام رسول
الله صلى الله
عليه وسلم
بالموعظة
فقال أيها
الناس إنكم
محشورون إلى
الله عراة قال
أبو داود حفاة
غرلا وقال
وكيع ووهب
عراة غرلا كما
بدأنا أول خلق
نعيده قال أول
من يكسى يوم
القيامة إبراهيم
وإنه سيؤتى
قال أبو داود
يجاء وقال وهب
ووكيع سيؤتى
برجال من أمتي
فيؤخذ بهم ذات
الشمال فأقول
رب أصحابي
فيقال إنك لا
تدري ما أحدثوا
بعدك فأقول
كما قال العبد
الصالح كنت
عليهم شهيدا
ما دمت فيهم
فلما توفيتني
كنت أنت
الرقيب عليهم
وأنت على كل
شيء شهيد إن تعذبهم
فإنهم عبادك
وإن تغفر لهم
فإنك أنت العزيز
الحكيم إلى
آخر الآية
فيقال إن
هؤلاء لم يزالوا
مدبرين قال
أبو داود
مرتدين على
أعقابهم
[-: 2225 :-] İbn Abbas anlatıyor:
Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gün vaaz verdi. Vaazında şöyle
buyurdu: "Ey insanlar! Sizler, Allah'ın huzuruna çıplak olarak
haşredileceksiniz
-Ebu Davud «Yalınayak ve
sünnetsiz» ilavesini yapmış, Veki ve Vehb ise «Iık yarattığımız şekilde tekrar
yaratacağız» ayetine uygun şekilde «çıplak ve sünnetsiz olarak» ilavesini
yapmışlardır.-
Kıyamet günü kendisine
ilk elbise giydirilecek olan İbrahfm (a.s.) olacaktır. O gün ümmetimden bir
kısmı getirilecek
-Ebu Davud «gelecek»
Veki ve Vehb ise «getirilecek» dediler-
ve amel defterleri sol
taraflarından verilecek olan kimselerin arasına atılacaklar. O zaman ben «Ey
Rabbim! Onlar benim ashabımdır» diyeceğim. Bana «Sen, onların aralarından
ayrıIdıktan sonra onların ne bid'atler ortaya çıkardıklarını bilmiyorsun»
denilecek. Ben de salih kul (isa (a.s.)'ın dediği) gibi diyeceğim:
"Ben onlara, sadece
bana emrettiğin şu şeyi söyledim: Benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan
Allah'a kulluk edin (dedim.) Aralarında bulunduğum sürece onlara şahit (ve
örnek) idim. Ama beni içlerinden aldığında, artık üzerlerine gözetleyici yalnız
sen oldun. Sen, her şeye hakkıyla şahitsin. Eğer onlara azap edersen, şüphe yok
ki onlar senin kullarındır. Eğer onları bağışlarsan, yine şüphe yok ki sen
mutlak güç sahibisin, hüküm ve hikmet sahibisin."[Maide 117,118] Bunun üzerine şöyle denilecek: «Onlar
gerisin geri (küfre) döndüler.»"
Ebu Davud'un
rivayetinde: "Sen aralarından ayrıldıktan sonra gerisin geriye dönerek
dinden çıkıp mürted oldular."
Hadisin tahrici 2219
da geçti.